NR. 6 / 2026
Deși sesizăm mai rar acest lucru, omul duce cu sine o disponibilitate realmente singulară, probabil cu puține altele comparabilă. Anume, poate să pună singur în discuție ceea ce ține de însăși viața lui mentală sau de felul său de a fi, ceea ce e legat nemijlocit de lumea sa trăită.
ȘTEFAN AFLOROAEI
Iconoclasmul ce pune la index imaginea vieții, prin opoziție cu figurativul luxuriant al morții, ridică problema non-reprezentabilității vieții: este viața într-adevăr nereprezentabilă, o prezență care, paradoxal, e atât de evidentă încât e de la sine înțeleasă, lipsită de nevoia de a fi reprezentată altfel decât ea însăși se manifestă, precum aerul respirat?
DORIN ȘTEFĂNESCU
Filosofia lui Constantin Noica a rămas în bună măsură nedescoperită fiindcă sursele gândirii sale nu au fost suficient de bine scoase la lumină. Filosoful însuși trimite către marile izvoare ale propriei construcții, anume Platon, Kant sau Hegel, însă trebuie să ținem cont de faptul că acești mari filosofi nu sunt niciodată recepționați în mod neutru, ideile lor fiind mereu reconfigurate într-o anumită direcție de interpretare.
DRAGOȘ GRUSEA
DOSAR: IDEEA DE BINE
Înainte de a desemna construcția care-i poartă astăzi numele, templum desemna un spațiu al cerului sau al pământului delimitat ritual de augur, în interiorul căruia erau observate și interpretate semnele ivite. Legătura dintre actul de „tăiere”, de în-cadrare și construirea unei incinte sacre ține, de asemenea, de un comportament ancestral, arhaic al ființei umane.
HORIA VICENȚIU PĂTRAȘCU
M-a întrebat un coleg: „care e scopul tău, că toți avem unul?”. „Să fiu un om bun”, i-am spus, spre nemulțumirea lui, căci zicea că toți declarăm asta. Da, poate, dar cui îi reușește cu adevărat? Că nici sfinții nu sunt neapărat numai și numai buni (…).
CRISTIANA POPP
Nu de puține ori, cărțile de filosofie impresionează printr-un stil sofisticat sau printr-o originalitate ermetică, în condițiile în care autorii își propun să refacă din temelii viziunile asupra lumii, numai și numai pentru cei inițiați. Există însă și cărți filosofice care realizează ceva aparent mult mai puțin ambițios: fac filosofia accesibilă tuturor;
În majoritatea contextelor, conceptul de bine denotă conduita, atitudinea care ar trebui preferată atunci când se pune spinoasa problemă a alegerii între acțiuni posibile, binele fiind în general considerat a fi opusul categoric al răului. Un simț al judecății morale și o distincție de tip „corect și greșit, bun și rău” sunt universal-valabile în toate culturile și civilizațiile lumii acesteia.
Aș zice că bunătatea, împreună cu duala ei, răutatea, sunt caracteristici ale intenției omenești care pot însoți orice acțiune, gând sau gest și sunt imune la deliberare, în sensul că nimeni nu poate alege să schimbe aceste atribute ale intențiilor sale.
CĂTĂLIN MARIN
Dacă bunătatea mai poate avea loc în lume — și mai ales în lumea noastră cea mai apropiată — atunci omului nu-i rămâne decât să îndrăznească să privească în abisul implorător al Celuilalt, iar prin această privire, să fie înălțat către acele înălțimi care pot fi numite sfinte.
Găsim la Publius Ovidius Naso, poetul exilat la Tomis, o poveste care continuă să impresioneze și azi. Se spune, în vremea veche, Zeus și Hermes, luând chip de oameni, călătoreau prin Frigia. Au bătut la o mie de porți și nimeni nu le-a oferit găzduire. În cele din urmă au călcat pragul unei căsuțe umile unde locuiau bătrânii Filemon și Baucis.
ALEXANDRU POPP
Bunătatea este dorința de a-i ajuta pe ceilalți, de a le fi alături atunci când au nevoie, este o atitudine blândă care nu rănește și care iartă greșelile celor apropiați, este unul dintre acele veșminte spirituale ale virtuții pe care Apostolul Neamurilor îi îndeamnă pe oameni să le îmbrace
DIANA BARABOI
Intrăm zilnic în contact cu mii de imagini. Cele mai multe sunt consumate în câteva secunde, uitate aproape instantaneu și înlocuite de altele. Rareori o creație vizuală ne determină să încetinim ritmul privirii, să revenim asupra ei sau să ne modificăm, fie și discret, felul de a înțelege lumea.
Binele şi Răul se află într-un raport de maximă diferenţiere pentru fiinţa umană. Immanuel Kant susține că atâta timp cât admitem că omul este sănătos fizic de la natură, așa ar trebui să constatăm că și din punct de vedere sufletesc, omul este sănătos și bun, tot de la natură. Astfel natura însăși ne-ar ajuta să cultivăm în noi predispoziția morală spre Bine.
EUGENIA ZAIȚEV
„Ești fericit(ă)?” Pe timpul bunicilor mei nu exista o asemenea întrebare sau preocupare. Nici măcar ideea de fericire nu prea era cunoscută. În trecut, era de neînchipuit ca niște țărani, oricât de tineri și plini de viață, să se întâlnească pe drum sau la o șezătoare și să se intereseze reciproc de fericirea unuia sau altuia.
DORIAN FURTUNĂ
La sfârșitul anilor 1990 și începutul anilor 2000, romanul „Stăpânul Inelelor” de J.R. Tolkien a cunoscut o adevărată renaștere. Pe 26 iunie 1997, a fost publicată prima carte cu Harry Potter, ceea ce a dus aproape imediat la comparații cu „Stăpânul Inelelor” – majoritatea favorizând „Stăpânul Inelelor” , în ciuda imensei popularități a romanului Harry Potter. Mulți au apreciat cărțile cu Harry Potter pentru că îi îndeamnă pe copii să citească, dar alții le-au numit manifestarea culturii televiziunii, televiziunea sub formă de carte (…).
CRITICOSCOP
Vacanțele – perioadele de desprindere din rutina muncii sau, în cazul celor tineri, a studiului – nu pot fi, azi, despărțite de călătorii. În epocile premoderne, călătoria avea de regulă o finalitate practică — comercială, politică, militară, religioasă sau educativă —, deși forme de călătorie pentru plăcere, curiozitate și relaxare au existat încă din Antichitate.
ROBERT CORAVU
Contribuții
Cartea lui Yael Tamir, De ce naționalism?, este o încercare concisă și percutantă de a prezenta motivele care au condus la recrudescența ideologiei naționaliste în zilele noastre, fenomen care cunoaște azi o răspândire largă în lumea occidentală, cunoscut îndeobște sub numele de suveranism.
Ecourile războiului rece sunt încă foarte prezente în viețile noastre, fie că vrem să înțelegem acest lucru, fie că alegem să ignorăm modul în care luptele pentru putere continuă să ne afecteze. Vreme de decenii, propaganda pro-capitalistă a exclus prin afirmații de cele mai multe ori deplasate discuția critică despre perioada socialistă.
Viața și aventurile lui Salavin de Georges Duhamel (…), îi anticipează atât pe Jean-Paul Sartre, cât și pe Albert Camus. Tulburător prin subiect, îndemnând la anxietate, depresiv și gol în fond, romanul este de o modernitate ieșită din comun și după un secol de la apariție.
DAN ALEXANDRU CHIȚĂ
Există scriitori a căror operă poate fi separată de viața lor și există scriitori pentru care această separare devine imposibilă. În cazul lui Cesare Pavese, granița dintre biografie și literatură se estompează. Astfel, Meseria de a trăi (Il mestiere di vivere), publicată postum în 1952, nu este doar un jurnal, ci documentul unei experiențe existențiale radicale, în care viața și scrisul se contopesc.
DAN PĂTRAȘCU
În limbaj muzical, acționarea corzii de chitară se numește ‘ciupire’. În limba engleză, pe lângă verbul ‘to pinch’, avem ‘to pluck’, din jargonul chitarei bass, foarte potrivit pentru tema noastră întrucât sugerează ‘smulgerea’ corzii din poziția de echilibru.
MIRCEA BĂDUȚ
Contribuții
Teatrul experimental off-Broadway La MaMa revine cu o nouă producție a regizorului rus Dmitry Krymov, „Uncle Vanya, scenes from country life” – o versiune îndrăzneață a dramei cehoviene, transfigurată într-o comedie noir, cu rezonanțe în delirul idiosincrasic al lumii contemporane.
ROXANA PAVNOTESCU
VERSURI
Poezie
Fluviul copilăriei mele nu a fost decât un râu
amarat cu tot peisajul lui curgător
la dana unui oraș bogat de câmpie.
Zumzăiam în acel peisaj cândva și eu - o fetiță cu codițe
întorcându-mă de la școală pe malul lui liniștit,
cu ghiozdanul în spate.
El curgea în dreapta mea cu privirea ațintită
spre podul zvelt de metal
sub a cărui dantelărie înainta maiestuos secundă de secundă
dinspre Ardeal spre Banat,
în timp ce pașii mei, trași în sensul opus, parcă de un fir nevăzut,
mă lunecau domol spre casă împotriva cursului apei.
ANGELA MARTIN
Poezie
Stau în fața librăriei
la granița dintre tihnă și ropotul străzii
cu palmele reci pe geamul ce desparte liniștea de vânt.
Printre coperți
ideile binelui așteaptă să fie purtate
pe când mulțimea curge
râu de măști grăbite
masă de pași fără chip ce bat ritmul prezentului.
Unde ești, fericire?
În ce unghi te ascunzi?
GABRIELA BOTICI
